命理学博大精深,不仅能推算富贵荣华,更能洞悉人心善恶。古人论命,常以“忠奸”为题,探究命理与个人品行之间的微妙关系。本文将以《滴天髓》为典范,结合古人命例,揭示命理如何判定忠奸,并探讨其深层意义。
辛金生冬月,丙火为忌,忠奸难辨?
《滴天髓》中论辛金,特别指出“辛金生于冬月,见丙火则男命不贵,虽贵亦不忠;女命克夫,不克亦不和”。此论点引发争议,因为另一命理宝典《穷通宝鉴》则认为辛金冬天宜见丙火。如何理解这两者之间的“矛盾”?
我们以明末清初的冯铨为例。他生于乙未年、己丑月、辛亥日、丙申时,公历1596年1月12日。从命理角度看,其八字日时天干相合,地支却犯申亥相穿,体现出内心复杂多变。冯铨一生仕途坎坷,先为魏忠贤党羽,后又入清为官,最终成为清朝权臣。他的命例充分说明,富贵与忠奸并非截然分立,而是相互交织。

冯铨八字中日时丙火,正应《滴天髓》所言。他虽贵为权臣,却因其性格善变,立场摇摆,被后世冠以“贰臣”之名。但这并非所有辛金生冬月见丙火之人皆不忠,清太宗皇太极便是典型反例。他生于壬辰年、辛亥月、辛亥日、丙申时,公历1592年11月28日。其八字为真化水格,格局已定,不受丙火影响,自然无需担忧忠奸问题。
命理吉凶神较量,忠奸之别更清晰
从冯铨和清太宗的命例中,我们可以看到,单纯依靠日时干支判断忠奸并不完全准确。更重要的是要看命局中吉凶神力量的对比。古法中,财官印食为吉神,枭杀伤劫为凶神。
以明朝奸臣严嵩为例。他生于庚子年、己卯月、癸卯日、辛酉时,公历1480年3月3日。其八字用印,丁卯年天克地冲时上辛酉,预示着其晚年将遭遇巨大打击。同时,严嵩命局中吉凶神力量对比失衡,凶神力量较强,最终导致他权倾朝野却晚节不保,成为历史上的大奸臣。
相比之下,明朝谏臣杨继盛则命局中吉凶神力量对比均衡。他生于丙子年、甲午月、丁酉日、癸卯时,公历1516年6月16日。他的八字齐备子午卯酉四极,预示着其名声远播。但其命局用神甲木受制,最终导致他因直言进谏而被严嵩陷害,英年早逝。
八字源流探究,忠奸之谜更深邃
除了吉凶神较量,八字源流也是判断忠奸的重要依据。

以近代汉奸高凌蔚为例,他生于庚午年、乙酉月、辛亥日、戊戌时,公历1870年9月12日。其八字乙庚合金,金气连成一体,流到亥水,原本运势不错,但戊戌土却阻断了水势,使其晚节不保,最终沦为汉奸。
再以近代汉奸石三友为例,他生于癸巳年、辛酉月、庚申日、丙戌时,公历1893年9月20日。其八字金旺流到癸水,却被巳中戊土阻截,格局破格。最终,他成为“五姓家奴”,残暴不仁,最终被部下活埋。
忠奸之辨,命理只是参考
通过以上分析,我们不难发现,命理并非决定忠奸的唯一因素。命理只能提供参考,最终的决定权还在于个人。
每个人都有不同的命局,命运也各有不同。有些人即使命局不佳,但依然能够坚守正义,忠于国家;有些人即使命局富贵,却依然心术不正,最终走向不归路。
命理学并非用来推卸责任的工具,而是让我们更好地认识自己,把握人生。我们要积极面对命运,努力学习,不断提升自身修养,才能活出精彩的人生。
命理窥探忠奸,更在于辨别是非黑白
研究命理的目的,不仅在于了解个人命运,更在于通过命理来分辨是非黑白,这才是命理学存在的意义之一。
我们应该通过命理学学习如何辨别忠奸,了解不同命局如何影响人的性格和行为。这样,我们才能更好地理解历史,更好地面对现实,更好地做出选择。
命理学是一门深奥的学问,需要我们不断学习和探索。希望本文能带给大家一些启发,让大家对命理学有更深层的认识。
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